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提颧肌的练习

时间:2017-09-27    点击: 次    来源:网络    作者:佚名 - 小 + 大

 播音发声学中把口腔操控方法分为四个关键:"提颧肌、挺软腭、开牙关、松下巴”。其实这四个关键在实践运用中是一次完结的,底子方法是:“提颧肌之前下巴先略微往后收,牙关(上下槽牙张开)翻开,软腭天然上提挺起,颧肌天然向上提。”四个关键和谐共同,一次完结。基于这个特点我们把四个关键简称为“提颧肌”。

  什么是“颧肌”?人体解剖学中这样解说:“‘颧肌’归于运动系一类,是面部肌肉的一部分,可随人的毅力而缩短,面部肌肉又首要散布在口裂和眼裂的周围,分为环行肌和辐射状肌两种。‘颧肌’归于辐射状肌,它的上方位于眼轮匝肌与咬肌上方之间,下部与笑肌和口轮匝肌相接。在开大或闭合孔裂时(颧肌提起)而触动面部皮肤显出喜、怒、哀、乐等各种表情。”人体解剖学中对“颧肌”的解说阐明,“提颧肌”时面部表情不是呆板的、无表情的,它会使面部显出喜、怒、哀、乐等表情。这就为我们后边要说到的问题供给了必要的条件。

  罗丹说:“艺术就是情感,全部艺术都是发明出来的体现人类情感的知觉方式。”所以,光有外部“提颧肌”显出的表情还不行,还得有心里的情感相合作。我们再看看“思维豪情”,先看思维豪情中的“思维”,“思维”是指:“客观存在反映在人的认识中通过思维活动而发生的成果。”“思维豪情”中的“豪情”(情感)是指:“人对外界影响必定或否定引起的心理反响,如喜欢、愤怒、悲、惊骇、倾慕、讨厌等等。”在审美活动中,情感和思维是融合在一起的,情感当然重要,但离开了思维,就如同大街上号啕大哭的陌生人,让人不知道在哭什么?为什么要哭?所以,情感和思维二者是融合共同的。我们播音中一般把二者称为“思维豪情”或简称“豪情”。

  思维豪情的“运动”是指:“播音员对言语内容进行详细感触的深化,是指播音员由言语内容引发的思维豪情从积累到爆发的状况。一句话,是指播音员的思维豪情随着言语内容的开展而不断变化的状况。”托尔斯泰在《论艺术》中明确地说:“人们用言语彼此传达思维,而人们用艺术彼此传达豪情。”播音表达中,在引发豪情从积累到爆发的状况之后,再用有声言语来传达这种豪情,让他人也能体会到这种豪情——这就有播音表达的艺术性了。可是,如果思维豪情运动起来了,而面部表情没有合作,不提颧肌,这时的运动会受到必定的影响或阻碍。

  受众会觉得播音员对表达的事物无动于衷,如果自己对表达的事物无豪情,那就很难让他人体会到什么感觉。在播出实践中常常会遇到因不提颧肌而使得播音平平、懒散等现象,也常常会遇到因思维豪情不运动而使得播音不打动人,不感染人,没有活力等状况。日子中也是一样,当一个人讲他最满意的一件工作的时分,激动时会喜形于色或快乐得手舞足蹈。这时他的面部表情(拎着颧肌)的快乐劲儿和他的心里感触(思维豪情的运动)是共同的,并且是天然和谐的,底子就不会有“严重”二字。可是“播音”不同,播音员大大都状况下面临的不是实在的受众,而是话筒或摄像机,要不然就是直播的现场。这时的播音员既要留意传达的内容,又要留意和不在眼前的而又的确存在的受众(或现场的实在的观众、嘉宾)进行沟通,沟通的内容大都状况下是文字稿件,没有日子傍边那种天然、轻松、愉快的气氛和局面,这时要靠播音员去依据了解、消化稿件,依据整个节目的目的去调集自己的思维豪情,然后再传达给受众。

  在这个过程中,每个人都会多多少少存在着这样那样的问题,从而在必定程度上影响稿件内容精确、明显、生动地传达,而“提颧肌与思维豪情的运动”正是播音员在表达中需求把握的很重要的一个方面。由于,不提颧肌给受众的感觉是过于严厉或冷酷,受众难以承受。而提了颧肌可思维豪情又没有运动起来,虽然播音员面部表情是高兴的,可心里是空的,受众会觉得你不肯或没有和他沟通。就好比过年的时分,分明是欢喜喜庆的气氛,但如果播音员或主持人“不提颧肌”而思维豪情又不运动,那欢喜喜庆的气氛必定受到影响,这样受众是不会承受的。

  前边说到,“颧肌”归于面部肌肉,它是以开大孔裂来触动面部皮肤显出喜、怒、哀、乐等各种表情的,所以,当开大孔裂时,颧肌提起,口腔翻开,这时的面部表情是活跃主动的状况,正好用来合作思维豪情运动的需求,有声言语的宣布也显得亮堂、圆润、活跃;可是,当思维豪情运动起来之后,颧肌没有提起,口腔的开度不行,这时的面部表情就不是活跃主动的状况,也就不能够合作思维豪情的运动。这时有声言语的宣布也达不到“圆润、亮堂、活跃”,而是“偏冷、偏暗、偏沉”的,一起还直接制约或影响着思维豪情的运动,这种状况下播出的内容,给受众一种不活跃、不想说的感觉。所以,“提颧肌”与“思维豪情的运动”二者一内一外,表里结合,先内然后外,彼此和谐彼此作用,缺一不可。

  我们之所以着重"提颧肌”正是合理运用提颧肌的生理现象,从而合作思维豪情的运动使“有声言语”的宣布“圆润、亮堂、活跃”。当然,要到达“提颧肌”与“思维豪情运动”的共同,要通过吃苦的练习,特别是情感的培育。由于,要想在自己心里引发从前一度体会的豪情,首要必须有日子体会,情感是日子经验上升到必定程度的精神境界。这儿要阐明的是,播出的稿件要有思维性,首要要对自己的日子进行归纳、分析后再上升到思维,然后,再对所播内容作出理性的判断,从而使自己的思维豪情处于运动状况,这时的情感就有了深化的含义。
  
  播音表达中的表里部技巧还有许多,“提颧肌和思维豪情的运动”之间的关系只是其间的一个小小的环节。还有许多的细节有待业内同行去深化地讨论。

 

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